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¡Ya está disponible el libro Contracorriente: la historia del movimiento anarquista en Venezuela!

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Después de una larga espera ya está disponible en la Librería LaMalatesta de Madrid el libro “Contracorriente: la historia del movimiento anarquista de Venezuela (1811-1998)”. El PVP es de 12.00€, esperamos pronto tener copias en Venezuela para distribuirlos.

Para adquirirlo visita aquí: http://www.lamalatesta.net/

Nos ponemos a la orden para cualquier presentación online. No dudes en escribir.

Resumen: El libro ofrece una investigación de 10 años sobre el recorrido de las ideas libertarias en la región; sus conexiones poco exploradas con las principales figuras políticas del país, la silueta de sus agitadores y sus levantiscas acciones. Desde la junta Suprema de Caracas hasta el surgimiento del modelo « bolivariano », este trabajo pasa por cada una de las etapas de la Venezuela Republicana donde los anarquistas articularon esfuerzos para dejar su impronta de libertad en un país que pasó vertiginosamente de la economía rural a la petrolera.

Esta detallada y rigurosa sistematización de hechos y cifras pretende complejizar la maniquea visión que ha imperado sobre este país latinoamericano, demostrando su desarrollo histórico desde una óptica distinta al margen del Estado y sus instituciones. Es por ello, que este libro es una novedosa hagiografía sobre los insubordinados de ayer para inspirar a los iconoclastas de hoy. Apasionante mezcla de análisis político, jurídico y documental, un trabajo de investigación que influenciará en lo que usted pensaba sobre la historia contemporánea de Venezuela.

LaMalatesta Editorial – El libertario. Madrid 2016
333 págs. Rústica 21×15 cm
ISBN 9788494171208
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Rodolfo Montes de Oca
Bitácora personal: http://rodolfomontesdeoca.contrapoder.org/
Twitter: @romontesdeoca

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INDYMEDIA:CALLOUT FOR CONVERSATION & CONVERGENCE:/LLAMAMOS A UN CONVERGENCIA Y CONVERSACIÓN:/APPEL À DISCUSSION ET CONVERGENCE:

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CALLOUT FOR CONVERSATION & CONVERGENCE:

What could a Global Independent Media/Tech Network be in the Era of Corporate Social Media?

It’s been seventeen years since Indymedia exploded onto the scene and proved that “Another Media isPossible.” With a network of over 100 media centers that provided an unprecedented participatory online platform for users to share digital news in the manner that mainstream newsmakers would later call “citizen journalism,” the Indymedia Network was organized through a set of intentional Principles of Unity aimed at setting this news innovation in line with a thriving global anti-capitalist movement, anti-racist uprisings, the free and opensource software movement, and the movement for media democracy.

Yet, fast forward to 2016 and the majority of “indymedia” is filtered through corporate-owned technology. Codes and concepts developed by Indymedia’s global network of tech workers and grassroots media organizers have repeatedly been hijacked by the capitalist economy to develop user interfaces cohesive with profit motives. Many activists, at times unaware of this history and the tech leadership pioneered by Indymedia, now use these corporate social media tools at a scale far beyond what Indymedia ever facilitated. As a result we are seeing the simultaneous massification of social movement media, and the rise of coordinated surveillance at a scale unimaginable only a decade ago.

This reality presents a significant strategic challenge for our independent media-making movement. We need to address the challenge without squelching the unlocking of power that the appropriation of corporate social media has generated amongst grassroots movements. Grassroots tech workers are vigorously pursuing workarounds and alternatives — including Riseup’s “Crabgrass,”Mayfirst/Peoplelink’s “Social,” and various activist-run “clouds” — that allow users to benefit from corporate social media types of online relations without facilitating the for-profit exploitation of personal or network data. These movement tools also remove limitations that corporate software impose, expanding the capacity of the software for organizing. But despite these innovations, movement investment in the corporate tools remains high, and a strong Indymedia network has been conspicuously absent.

What would it take to invigorate a global independent media/tech networkin the era of corporate social media? what can we learn from how movements like Occupy, Black Lives Matter, and Nuit Debout used both corporate social media and autonomous media platforms? How can we build a network that allows each of these autonomous media initiatives to build upon and contribute to an organized international network of autonomous media and technology collectives?

We call for these questions to be addressed at events leading up to and at the World Social Forum (WSF) and World Forum on Free Media (WFFM) taking place this August in Montreal, Quebec. We call for a convergence in Montreal of reporters, techies, organizers, hackers, geeks, video ninjas, writers, photo bugs and anyone who at one pointor another knew (or wanted to know) the meaning of the letters I-M-C. We are doing this to rekindle the spirit of an international movement of autonomous communications making, during a time where independent media and movement-owned technology are urgently needed.

Call for Conversation & Convergence in Montreal: August 7-14, 2016

Media and technology activists based Montreal (Quebec, Canada) are preparing to host an Indymedia convergence during the World Forum of Free Media (WFFM). The WFFM will open August 7, 2016, two days before the World Social Forum (WSF) convenes in Montreal until August 14. Recognizing the opportunity to connect with media and technology movements during the WFFM and WSF events does not diminish criticisms of social forum processes. In addition to talking about Indymedia, these Montreal meetings are an opportunity to act on these ideas through organizing independent, collaborative coverage of the WSF and WFFM. One objective of these activities is to simulate a common project for media and technology activists.

Meeting in Montreal this August is an opportunity to realign a common front of independent media and technology activism to amplify the global justice movement and critiques of capitalism.

We acknowledge these events are proposed to take place on the traditional territory of the Kanien’kehá:ka. The Kanien’kehá:kaare the keepers of the Eastern Door of the Haudenosaunee Confederacy. The island of “Montreal” is known as Tiotia:ke in the language of the Kanien’kehá:ka (Mohawks). Historically, this location was a meeting place for other Indigenous nations, including the Anishnabe (Algonquin) peoples. We invite participants to learn more about resistance to colonization and the role of communication technologies — one theme being prepared for the Montreal WFFM events.

Conversations leading to this callout have been taking place at various forums, including the First Free Media and Technology Convergence in Montreal in March, the Media Activist Research Conference in Orillia in May, and at the Montreal Anarchist Bookfair in May. An additional strategy session will be held at the Allied Media Conference in Detroit in June. During the lead-up to August, we encourage you to host conversations at events where media and technologist activists are gathering, and share the clarity you generate. We have set up an open list for this purpose: http://la.indymedia.org/mailman/admin/indy-share/

To sign your organization/collective/group onto this Callout, and/or get involved in the planning for the Montreal Convergence, please email indy-converge@la.indymedia.org

Please check out this call on our workspace: https://pad.riseup.net/p/IMC_CALL
…and watch this page for updates on plans for the Montreal Convergence!

CALLOUT ENDORSERS:
Los Angeles Independent Media Center
subMedia.tv
PeoplesMediaCenter.net
Montreal Media Co-op
Indymedia Africa Working Group

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Espanol:
LLAMAMOS A UN CONVERGENCIA Y CONVERSACIÓN:
¿Cómo podría ser una red global e independiente de los medios de comunicación y técnicos en la Era de Medios Sociales Corporativos?

Han pasado diecisiete años desde que Indymedia.org estalló en el mundoy comprobó que “Otros Medios son Posibles.” Contando con una red de sobre 100 centros de medios, que proporciona una plataforma en línea participativa sin precedents, donde los usuarios comparten noticias digitales. Este fenómeno fue llamado « periodismo ciudadano » mundialmente. La red Indymedia fue organizadamediante un conjunto de principios de unidad, destinados a lacreación de noticias, orientado por un movimiento anticapitalistamundial, insurrecciones anti-racistas , la comunidad de software libre y de código abierto y el movimiento para la democratizaciónde los medios de comunicación.

Sin embargo, hoy en día, la mayoría de “indymedia” esta filtrada por medio de tecnología corporativa. Códigos y conceptos desarrollados por la red global de tecnólogos y los organizadores de Indymedia, han sido repetidamente apropiados por la economía capitalista, para desarrollar productos digitales, con motivos de lucro. Inconscientes de esta historia y de la innovación tecnológicade Indymedia, muchos activistas utilizan medios sociales corporativos en una escala mucho más allá de lo que Indymedia proveía. Como resultado, somos testigos de la masificación de medios de comunicación de los movimientos sociales y también del aumento de la vigilancia electronica a una escala inimaginable hace sólo unadécada.

Esta realidad presenta un desafío estratégico importante para nuestro movimiento de medios independientes. Tenemos que afrontar este desafío sin sofocar la energía generada por la apropiación de medios sociales corporativos por movimientos de base. Hoy,trabajadorxs de tecnología de base persiguen soluciones y alternativas, incluyendo a “Crabgrass” de Riseup.net y “Social”de Mayfirst/Peoplelink, tal como varias “nubes” gestionadas por activistas que permiten al usuarix beneficiarse del tipo derelaciones facilitadas por los medios sociales capitalistas, pero sin participar de las ganancias de estas empresas o de la explotación de información personal y de nuestras redes. Estas herramientas del movimiento también remueven limitaciones impuestas por el software corporativo, ampliando la capacidad de este para la organización.Pero a pesar de estas innovaciones, la inversión del movimiento en las herramientas corporativas sigue siendo alta, y una fuerte red Indymedia brilla por su ausencia.

¿Qué se necesitaría para dinamizar medios globales de comunicación independiente y tecnología de red, en la era de las redes sociales corporativas? ¿Cómo podemos aprender de movimientos como Occupy,Black Lives Matter, y Nuit Debout quienes han utilizado redes sociales corporativas y plataformas de comunicación autónomas?¿Cómo podemos construir una red que permita a cada una de estas iniciativas de medios autónomos construirse y contribuir a una red internacional de medios de comunicación autónomos y colectivos de tecnología?

Llamamosa que estas preguntas sean discutidas en los dias antecedentes del Foro Social Mundial (FSM) y del Foro Mundial de Medios Libres (FMML)que se dara a lugar este mes de Agosto en Montreal, Quebec. Llamamosa un encuentro en Montreal de reporteros, técnicos, organizadores,hackers, “geeks,” videógrafxs, comunicadorxs sociales,escritores, fotógrafxs y a cualquier persona que en algún momento supo (o le gustaría saber) el significado de las siglas C-M-I.Hacemos esto para re-activar el espíritu de un movimiento de producción de medios autónomos, durante un tiempo en el cual los medios y tecnologías independientes son urgentemente necesarias.


Llamamos a un Convergencia y Conversación en Montreal: Agosto 7 y 14 de 2016

Activistas de medios y tecnología con sede en Montreal (Quebec, Canadá) están preparando para acoger una convergencia Indymedia durante el Foro Mundial de Medios Libres (FMML). El FMML abrirá sus puertas el 7 de Agosto del 2016, dos días antes que el Foro Social Mundial (FSM)comience, hasta el 14 de Agosto. Reconocemos que esto es una oportunidad para conectar con movimientos mediáticos y tecnológicos durante el FMML y el FSM no disminuye nuestra capacidad de criticar procesos foro social. Ademas de hablar de Indymedia, estas reuniones en Montreal son una oportunidad para poner estas ideas en marcha,mediante la organización de la cobertura colaborativa e independiente del FMML y el FSM. Un objetivo es de simular un proyecto común de medios y tecnología.

Reunirnos en Montreal este Agosto, es una oportunidad para realinear un frente común de medios y activismo tecnológico, para amplificar el movimiento de justicia social y las críticas al capitalismo. 


Reconocemos que estos encuentros están propuestos a tomar lugar en el territorio tradicional del pueblo Kanien’kehá:ka. El pueblo Kanien’kehá:kason los guardianes de la puerta oriental de la confederación Haudenosaunee. La isla de “Montreal” se le conoce como Tiotia:keen la lengua Kanien’kehá:ka. Esta localización ha sido un lugarde encuentro para varias naciones Indígenas, incluyendo el pueblo Algonquin. Invitamos a lxs participantes a aprender mas de la resistencia a la colonización y el rol de las comunicaciones ytecnologías, uno de los temas que va a ser discutido durante elFMML.


Conversaciones que llevan a esta convocatoria se realizan en diversos foros, entre ellos el primer medio de comunicación libre y convergencia de la tecnología en Montreal en marzo, la Conferencia de investigación de los medios de comunicación activista en Orillia en mayo y en la Feria de anarquista de Montreal en mayo. En junio se celebrará una sesión de estrategia adicional en la Conferencia de los medios decomunicación aliados en Detroit. Durante el camino hacia agosto, le animamos a que conversaciones de anfitrión en eventos donde se reúnen activistas de medios y del tecnólogo y compartimos la claridad que genera. Hemos creado una lista abierta para este propósito: http://la.indymedia.org/mailman/admin/indy-share/

Para firmar su organización/colectivo/Grupo en esta convocatoria y/o participar en la planificación para la convergencia de Montreal, por favor correo electrónico indy-converge@la.indymedia.org

Por favor revise este convocatoria en nuestro espacio de trabajo:https://pad.riseup.net/p/IMC_CALL

…y ver esta página para actualizaciones en los planes para la convergencia de Montreal!

LOS ENDORSANTES DE LA CONVOCATORIA
Los Angeles Independent Media Center
subMedia.tv
PeoplesMediaCenter.net
Montreal Media Co-op
Indymedia Africa Working Group

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Français:
APPEL À DISCUSSION ET CONVERGENCE:
Que pourrait être un réseau mondial des médias indépendant et destechies à l’ère des corporatisme de Media Social?

Cela fait dix-sept ans depuis que Indymedia.org explosé sur la scène et prouvé que « Un autre média est possible. » Avec un réseau de plus de 100 centres médiatiquesqui ont fourni sur Internet une plate-formeparticipative sans précédent pour les utilisateurs de partager des nouvelles numérique de la manière dont la presse appellera plus tard «journalisme citoyen», le réseau Indymedia a été organisé par un ensemble de principes volontaires de l’unité visant à la définition de cette innovation nouvelles dans le cadre d’un mouvement mondial anti-capitaliste en plein essor, les soulèvements anti-racistes, le mouvement du logiciel libre et open source, et le mouvement pour la démocratie des médias.

Pourtant, avance rapide à 2016 et la majorité des « indymedia » est filtré à travers l’infrastructure technologique des médias sociaux des entreprises privé. Codes et concepts développés par le réseau mondial de Indymedia des travailleurs de la technologie et les organisateurs de médias de base ont à plusieurs reprises été détourné par l’économie capitaliste à développer des interface cohérentes avec des motifs de profit. De nombreux militants, parfois inconscients de cette histoire et la direction de la technologie mise au point par Indymedia, maintenant utilisent ces outils de médias sociaux à l’échelle bien au-delà de ce que Indymedia a jamais facilité. En conséquence, nous assistons à la massification simultanée des médias de mouvement social, et la montée de la surveillance coordonnée à une échelle inimaginable il y a que dix ans.

Cette réalité présente un enjeu stratégique important pour notre mouvement de production de médias indépendant. Nous devons relever le défi sans dissipant le déverrouillage du pouvoir que l’appropriation des médias sociaux a suscité parmi les mouvements populaires. Les techies de base poursuivent vigoureusement des solutions de contournement et alternatives —y compris « Crabgrass, » deRiseup, « Social » de Mayfirst/Peoplelinket diverses “Clouds (informatique)” diriger par des militants, qui permettent aux utilisateurs de bénéficier de types de relations sur Internet des médias sociaux d’entreprise privé sans faciliter l’exploitation à but lucratif des données personnel ou du réseau. Ces outils de mouvement aussi supprimer les limitations qui imposent de logiciel des entreprises privé, tout en élargisant ls capacité du logiciel pour l’organisation de la communauté. Mais malgré ces innovations, la dépendance de mouvement vis-à-vis les outils de l’entreprise privé demeure élevé, et un solide réseau Indymedia a été remarquablement absent.

Que faudrait-il pour revigorer un un réseau mondial des médias indépendant et des techies à l’ère des corporatisme de Media Social? Que pouvons-nous apprendre de la façon dont les mouvements comme “Occupy,” “BlackLives Matter”, et “Nuit Debout” utilisé les médias sociaux des entreprises privé et les plateformes des médias autonomes ? Comment pouvons-nous construire un réseau qui permet à chacun de ces initiatives de médias autonomes de développer et de contribuer à un réseau international organisé des médias autonomes et collectifs de technologie?

Nous appelons que ces questions soir aborder lors des événements qui ont précédé et au Forum Social mondial (FSM) et du Forum Mondial des Médias Libres (FMML) qui se déroule cette Août à Montréal, Québec. Nous appelons une convergence à Montréal des journalistes, techniciens, organisateurs, des « hackers »,«geeks», «ninjas vidéo», des écrivains, des «bugs photo »et tous ceux qui, à un moment ou un autre, savait (ou veut savoir)la signification des lettres IMC. Pour cela, nous voulons raviver l’esprit d’un mouvement international de communications autonomes,à un moment où les médias et la technologie indépendante est plus que nécessaire.

Appel à discussion & Convergence à Montréal: Août 7-14, 2016

Les activistes des Médias et technologie de Montréal (Québec, Canada) se préparent à accueillir une convergence Indymedia lors du Forum Mondial des Médias Libres(FMML). Le FMML commencera le 7 Août 2016, deux jours avant le Forum social mondial (FSM) à Montréalet continuera jusqu’au 14 Août 2016. Il sera une opportunité pour les mouvements des médias et de la technologie de se rencontrer au cours des événements FMML et FSM, sans occulter les critiques à l’endroit du processus des forum sociaux. En plus de parler de Indymedia, ces réunions de Montréal seront une occasion d’agir sur ces idées à travers l’organisation, la couverture collaborative indépendante du FSM et le FMML. L’un des objectifs de ces activités est de simuler un projet commun pour les activistes des médias et de la technologie.

Réunis à Montréal ce mois d’août est l’occasion de réorienter un front commun de médias indépendants et l’activisme de la technologie pour amplifier le mouvement pour la justice mondiale et les critiques du capitalisme.

Nous reconnaissons ces événements sont proposés à avoir lieu sur le territoire traditionnel de laKanien’kehá: ka. Le Kanien’kehá: ka sont les gardiens de la porte orientale de la Confédération Haudenosaunee. L’île de «Montréal» est connu comme Tiotia:kedans la langue de l’Kanien’kehá: ka. Historiquement, cet endroit était un lieu de rencontre pour les autres nations autochtones, y compris les peuples algonquins. Nous invitons les participants à en apprendre davantage sur la résistance à la colonisation et le rôle des technologies de communication –un thème en cours de préparation pour les événements de Montréal FMML.

Les conversations menant à lancer cet appel ont eu lieu à différents forums, y compris la Première Free Media et Technology Convergence à Montréal en Mars, la Conférence sur la recherche Activiste des médias à Orillia en mai et au Salon du livre anarchiste de Montréal en mai. Une session stratégique supplémentaire a eu lieu au 18e Conférence annuelle de Allied Media Conference(AMC) à Detroit en Juin. Au cours de la période qui va précédé l’Août, nous vous encourageons à organiser des conversations sur cet appel lors d’événements où les activistes des médias et de la technologie se rassemblent,, et de partager vos idées avec nous autres à la liste suivante: http://la.indymedia.org/mailman/admin/indy-share/

Pour signer votre organisation / collective / groupe sur cette légende, et/ ou participer à la planification de la Convergence Montréal, s’il vous plaît envoyer un courriel indy-converge@la.indymedia.org

S’il vous plaît vérifier cet appel sur notre espace de travail: https://pad.riseup.net/p/IMC_CALL

… Et de regarder cette page pour les mises à jour sur les plans de la Convergence Montréal!

SIGNATAIRE:
Los Angeles Independent Media Center
subMedia.tv
PeoplesMediaCenter.net
Montréal Media Co-op
Indymedia Africa Working Group

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Crónicas Negras: ¡Después del neoliberalismo, del pseudo socialismo, anarquía o barbarie. Es el momento!

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tallerindymedia

Entrevista con Esteban Mejiaz desde Dinira.

Rodolfo Montes de Oca

Crónicas Negras es una serie de entrevistas realizadas a diferentes anarquistas que se encuentran en Venezuela, sorteando las vicisitudes de vivir en el socialismo del siglo XXI, como un relato de los tiempos que atravesamos. Hombres y mujeres que desde la cotidianidad tratan de resistir la bota y las precariedades a la cual nos han sometido.

En esta segunda entrega contamos con la presencia de Esteban Mejiaz, anarcopunk francés radicado en Lara e hijo del celebre pintor Mauro Mejiaz. Desde su llegada a Venezuela a colaborado en múltiples iniciativas como El Libertario o el Ateneo de Contracultura y Estudios Acratas La Libertaria. Aquí les dejo sus palabras:

Un anarquista francés en Venezuela… ¿podrías hablarnos un poco de tu trayecto y como llegaste aquí?

Saludos, soy franco venezolano, llegue a Venezuela en el 2000 a los 28 años porque estuve encargado de traer las cenizas de mi papa, quien fue venezolano, a su pueblo natal Biscucuy, me enamore del clima del país, del calor humano de su gente, y  aproveche de un cambio de régimen que me abría las puertas al país, soy anarcopunk desde 1984, empecé en 1987 con mi hermano Macario https://angrrylabel.wordpress.com/  con un fanzine, luego una hoja mensual de noticias alternativas, una distro, un label de producción de viniles , participe en la lucha antifascista, anti capitalista, okupas y en la organización de muchos conciertos anarcopunks en Paris, Ginebra y Lyon. En 1993 abrí un muzik infoshop en Lyon,  tuve un taller ambulante de serigrafía, en 1995 me interne en los Alpes donde abrí otro muzik infoshop y seguí con conciertos, fue en los Alpes que me empape con el campo, la siembra y los animales…Me mude definitivo a Venezuela  en el 2003.

¿Cómo está el tema de la agricultura?, ¿Es sencillo conseguir semillas?, ¿La gente está cultivando el campo?

Una siembra comercial sale muy caro ahora, además del tema de la sequía, la gente cultiva cuando tiene agua y plata o quita prestado, aquí se vive principalmente de la siembra y cría. Encuentro semillas criollas para el conuco.

¿Por dónde vives existe articulación entre los campesinos?

Aquí aun existe la mano vuelta y apoyo entre campesino/as, alguno/as que son poco/as se articulan a través de los planes del gobierno.

¿Cómo ves el tema de Henri Falcón y sus aspiraciones presidenciales?

Otro corrupto regional con ambición de robar al nivel nacional, político al fin.

¿Te han robado? ¿Has sido víctima del hampa?

Aun no, y es raro visto que a mí alrededor han robado o matado muchísima gente, en caracas trataron varias veces hace años, no me deje alegando que no tenia nada, viendo que no tenía miedo y por los tatoos y piercing me dejaron en paz.

¿Has sufrido represión policial o de otra índole en Venezuela?

En el 2000 a los 3 días de estar en Venezuela fue llevado y robado en Guanare (mi familia vive en un barrio candela) por el grupo exterminio, nadie entendió porque no me mataron. En el 2005 fue torturado y amenazado de muerte en Biscucuy con la policía regional, sufro aun las secuelas y quiero operarme los tímpanos porque me impide cargar peso y  trabajar bien en el campo. En el 2013 fui amenazado por unos estafadores por denunciarlos http://lalibertaria.contrapoder.org/blog/2013/05/10/418/ lo escribió mi compañera quien es cristiana por eso habla de dios, yo soy ateo nato, ¡me cago en dios guaro! jajajaja

¿Bachaqueas o haces cola?, vives del campo y eres vegetariano… ¿es fácil cultivar en tu terreno?

Ni bachaqueo, ni cola por lo lejos que están, compro lo que puedo y me dan comida a cambio de sobadas por las cuales no puedo recibir dinero y la gente siempre me colabora con hortaliza y comida, en mi terreno hay demasiado viento lo que acaba con la siembra, ahora voy a sembrar trigo que no sufre del viento, comemos montes (nopal,

Verdolaga, pira, bledo, berro… frutas silvestres, tengo gallinas y cabra)

¿Tienes problema de agua por dónde vives?

Somos uno de los pocos sectores que tiene mucha agua, vivo dentro del parque nacional Dinira.

Eres papa… ¿Cómo es ser papa en la Venezuela socialista del siglo XXI?

Me parece que debe ser igual que ser papa en la Francia capitalista del siglo XXI, me reviento día a día por mi niña como lo hicieron mis padres.

¿Cómo ves el tema del Arco Minero del Orinoco y la explotación de carbón en la Sierra de Perijá?

Destrucción del medio ambiente y de muchos  humano/as por un puño de dólares para unos pocos, lamentable, la misma vieja historia se repite, escuchen la canción de Subhumans “the same old story”.

Sé que eres un gran aliado de los pueblos indígenas… ¿Podrías contarnos un poco de cómo se inició esa conexión y como ves la resistencia de los pueblos indígenas en Venezuela?

Soy indígena mestizo, mi papa era chaman y yo curo gente por mi conexión genética indígena, me puse en contacto por el tema del carbón en la Sierra de Perija, la resistencia es vieja, fuerte y no se terminara mientras queden indígenas.

Eres un gran promotor de los medios alternativo, ante el blackout gubernamental… ¿llego la hora de ser y hacer medios de comunicación?

Si peleando desde 2007 para un Indymedia en Venezuela, fuimos vetado por chavistas quienes fueron aprobados en la red mundial,  tienen la pagina abandonada desde varios años http://venezuela.indymedia.org nos hicieron una guerra sucia, el libertario es la muestra que la hora llego hace 20 años, espero que el 2016 sea el momento para organizarnos bien por fin en todo el país. ¡Apatía NO!

¿Tienes problemas con el acceso al Internet?

Esta lenta en los Andes y sale caro y no alcanza por lo que publico y me comunico, esperando que coloquen una WIFI por aquí para chuparla por antena, la tengo en el techo.

¿Por qué apostar por Venezuela, no es mejor irse a Francia y vivir de la “escena” anarquista?

America es un paraíso, no temo las dificultades, lo resistiré sin rendirme, no volveré atrás, nunca me sentí en mi lugar en Francia ni Europa, siempre digo “bajare los brazos solo para cultivar la tierra”; Soy planetario, mi patria es el planeta y me siento en casa en este pedazo de tierra pase lo que pase.

 ¿Cómo ves la coyuntura en Venezuela?, ¿Cuál debe ser la actitud de los anarquistas? ¿Con quién y contra quién?

La coyuntura esta compleja e interesante, las crisis pone a la gente de espalda a la pared y tienen que reaccionar para sobrevivir, cambiar muchos hábitos.  Después del neoliberalismo, del pseudo socialismo, anarquía o barbarie. Es el momento anarquista, ojala la gente deje de confiar en partidos, gobiernos y políticos, para tomar sus destinos en manos entre todos, nunca vote en ninguna elección ni aquí ni en Francia, cada anarquista sabrá lo que tiene que hacer donde vive. Con y en contra de todos por mi libertad…Envers et contre tous pour ma liberté. ¡Con la gente, contra el poder!

¿Libres y salvajes hasta el final?… ¿esa debe ser la consigna?

Sí, siempre digo: La lucha es como la vida, solo se termina cuando nos agarra la muerte; el lema con mi hermano para el label es  ¡HAZLO QUE QUIERAS COMO

PUEDAS! ¡HAZLO QUE PUEDAS COMO QUIERAS!

¡Punk un dia! Punk toda la vida!

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Jornadas Anarcopunk Guanare 2016

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jornadanarcopunk
Saludos a todxs ustedes!
Como habíamos dicho en anteriores oportunidades, este es nuestro segundo comunicado con respecto a esta actividad libertaria a desarrollarse en la ciudad de Guanare, en Venezuela.
Aquí presentamos nuestro flyer, hecho por Luis Conde, unx de lxs compas que estamos llevando a cabo la organización.
Expresa los puntos a tratar dentro de los conversatorios.
Vemos lo necesario de la participación en la jornada, de acuerdo a los tiempos realmente caóticos que vive esta tierra por medio del neoliberalismo vestido de rojo, por medio de las mafias suramericanas, las transnacionales y todo aquel ente, partido o demás organización aspirante a raspar la olla de las riquezas que quedan.
Tales conversatorios se realizaran en una cancha de la misma comunidad con una convocatoria abierta, pues es la idea que lxs compañerxs de ese sector sean parte de nuestras actividades.
La jornada comenzará el día viernes para dar una charla de bienvenida para exponer el cronograma y demás cosas necesarias a saber.
Sabemos que Guanare es una ciudad con un clima bastante cálido, así que recomendamos y queda al criterio personal, llevar ropa cómoda porque el calor es rudo.
De acuerdo al hospedaje, nos dividiremos en 3 grupos, pues hay 3 casas donde nos quedaremos, dónde es FUNDAMENTAL llevar carpas, sleeping o algo para acampar. Y bueno, con respecto a la comida nosotrxs en Guanare haremos ciertas operaciones de reciclaje y recolección de alimentos ya que el menú es vegano. Bastantes vegetales, legumbres, frutas para comer sano y delicioso. Y por supuesto, lo que ustedes quieran traer para el menú es bienvenido, recuerden que hacemos esto en apoyo mutuo.
He aquí unos puntos necesarios de difundir:
-Necesitamos organizar grupos de trabajo donde podamos dividirnos las tareas, por ejemplo en sonido, o en comida, o cualquier otra cosa necesaria a la actividad. Para eso, aunque ya algunxs compas confirmaron, lxs que quieran ayudar con la actividad pueden venir a Guanare tipo martes, miércoles, y ayudar más a fondo en la organización. Solxs nada somos!
-URGENTE. Sabemos que este toque es totalmente autogestionado, nada de basura que nos financie, por eso estamos solicitando una colaboración mínima de 1000bsF para pagar el sonido entre todxs ya que una persona que vive dentro del mismo barrio Curazao nos está alquilando. Por eso, es necesario que se comuniquen con nosotrxs para hacerle llegar los datos del número de cuenta. El sonido nos está saliendo en 30000bsF y si superamos tal cifra va para demás gastos como comida y pasajes.
-Porque es un evento libertario donde decimos NO a toda arma de dominación empleada por el sistema capital, no queremos el uso de drogas dentro de las actividades. Cero boleteo, cero chaborrxs. Respetando a la comunidad y a nosotrxs mismxs.
-Estamos cuadrando el día domingo 3 de abril, para pasar un buen rato, visitar el río guanare para compartir y hacer un fogón pa’l sancocho. Así que traigan provisiones pa eso.
Espero y les haya sido de utilidad esta información y ahí está el flyer para que difundan!
COLECTIVOS Y DISTRIS COLABORADORAS:
ACRACIA -Colectivo de Acción- Barquisimeto.
LA SOLEDAD -Biblioteca móvil de distribución de propaganda antiautoritaria-
EL LIBERTARIO-Periódico anarquista de Venezuela- Ccs.
KAOS DIYSTRO-Distri material punk-
HORMIGA LIBERTARIA-colectivo anarquista- Los Teques.
Para más información o cualquier duda escribirnos a:
jornadanarcopunk@contrapoder.org
Luis https://www.facebook.com/luissulbaranX
Conde https://www.facebook.com/luisrajel.condenow
Jesús https://www.facebook.com/milongo.fantocho?fref=ts
Esteban https://www.facebook.com/esteban.mejiaz?fref=ts
SALUD Y ANARQUÍA!
Nos vemos en Guanare!
NI NEOLIBERALES, NI BOLIBURGUESES.
AUTOGESTIÓN, CONVICCIÓN, RESPONSABILIDAD Y AUTONOMÍA!
 Ver primera convocatoria: http://red-anarquista.contrapoder.org/2016/03/jornada-anarcopunk-guanare-2016.html
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Pronto se inaugurara una nueva Biblioteca Popular

  de

sabino_romero_izarra_yukpa_8Se fundara en una casita de bahareque del sector la Leona que es uno de los sitios mas retirado de la parroquia Moran, municipio Moran en los Andes Larenses, esta comunidad no tiene electricidady solo cuenta con una escuelita, la Biblioteca Popular Libertaria « Mauro mejiaz » dona todos sus libros escolares para esta nueva que se llamara Biblioteca Popular « Sabino Romero Izarra », avisaremos cuando haya fecha para la inauguracion….

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El fin de una ilusión

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imagesDe acuerdo a la formación que nos han impartido por medio de cuanto medio educativo y de comunicación se les ha ocurrido crear a las minorías dominantes, creemos ,es muy fácil entregar nuestro futuro y nuestro presente, en manos de un hombre o de unos tantos, que es mas fácil delegar aquello, que consideramos de difícil competencia, nos ha hecho pensar que es mucho más cómodo delegar, hemos sido adoctrinados para delegar en manos de unos pocos, el control de nuestros destinos, de nuestro territorio, de nuestro país. La existencia de sistemas de gobierno, nos ha dado la cómoda y penosa enseñanza ,de no participar mas que en el momento de elegir a quien fungiera como representante de las mal llamadas mayorías. Ha sido mal entendido el concepto de los sistemas de gobierno, tener que elegir a un hombre para que asuma el rol de líder, de presidente de una nación, no significa que vivamos como el decida; significa que nosotros los ciudadanos gobernamos a través de él, es el gobernante quien debe asumir y cumplir la voluntad de la mayoría, no a la inversa. Para ello hace falta que cada persona asuma su responsabilidad en la dirección de su país, de su nación, reclamando con amplio conocimiento sus derechos; denunciando a voz publica las injusticias, no a escondidas o al llegar a casa solo a quejarse obviando lo ocurrido. Si todos denunciamos lo que anda mal de seguro comenzamos a ver los cambios, porque las minorías que nos representan se verán forzados a cumplir, quizá no por honestidad pero si por presión. Recordemos por un momento esta máxima de Gandhi “Lo más atroz de las cosas malas de la gente mala es el silencio de la gente buena. el cambio social que tanto deseamos no vendrá de ningún otro lado, sino del aporte que cada uno de nosotros haga por conseguirlo.

Actuemos, accionemos, caminemos justo por el camino que nos llevara hacia dónde queremos ir. No es un hombre, ni un mesías, ni un grupo el que va a resolver nuestros problemas laten, somos nosotros los que debemos movernos con urgencia incomodarnos para salir del letargo que nos tiene cómodos en nuestras casas, solo quejándonos, criticando y aportando “Ideas al aire” porque como no salimos, no hablamos, no nos movemos; entonces no se conocen los aportes e ideas que pueden ser brillantes para el cambio social que exige este milenio, que no se parece a nada al pasado, milenio que exige nuevos sistemas de gobierno, económicos, de creencias y hasta religiosos, debido a que todos se han agotado y resultan inútiles a los pueblos.

Hoy en nuestro país vivimos el fin de una ilusión, de la que aun, algunos no deciden despertar, una ilusión de revolución, revolución que jamas se inicio, no hace falta ser un gran analista político para darse cuenta de la mentada revolución , resulto ser una gran mentira, basta solamente con mirar los altos indices de delincuencia , el nacimiento y desarrollo de una nueva burguesía que se escuda en una medida de expropiación de bienes y gran cantidad de empresas, sustentada en una supuesta medida socialista de protección y beneficio a la ciudadanía.

Si estoy desfasada en mi opinión me disculpan pero no he visto la primera empresa socialista en este país he visto empresas capitalistas que sencillamente cambian de dueño, un ejemplo sencillo son los abastos bicentenarios (antiguos hipermercados éxito) en el caso de la ciudad de barquisimeto en el año 2010 un kg de cambur, fruta tropical que abunda en nuestros huertos en este supermercado bicentenario tenia un costo de diez bolívares fuertes, y en las ferias de hortaliza para ese momento, su costo era de dos bolívares fuertes , es decir ocho bolívares de diferencia, como se explica usted amigo lector que un supermercado socialista venda los productos en un precio mas alto que el del mercado.

Agroisleña que paso a ser AgroPatria nunca tiene semillas que es lo mas básico en los rubros que ofrecía, y los precios no son módicos, un engaño alimentario llamado mercal, es la burla mas grande al pueblo y un negocio redondo al socialismo del siglo 21, que yo opto por llamarle socialismo burocrático, otros capitalismo de estado, concepto que yo difiero, porque aquí, quien esta acumulando riquezas no es el estado, sino las personas que nosotros con el voto colocamos en el poder que le llaman gobierno, el estado por el contrario amigos, esta quebrado por la política corrupta, deformada malversada de hombres que vendieron a este país un falso proyecto de revolución, muy parecida a lo que en un tiempo le llama vamos colonización, señores una colonización en este siglo, nos la metieron como meterle a un niño, que aun no puede hablar, un caramelo de sábila en la boca. No se requiere ser un experto para darse cuenta, que unos revolucionarios, no vende las riquezas naturales de su tierra, y menos condenan a un pueblo a mendigar alimentos, mucho menos hacen amplia propaganda jactándose de repartir un mendrugo de pan. A estos revolucionarios se les olvido que lo que ellos llaman cuarta república, uso las mismas medidas populistas que ellos están usando ahora, solo que un poquito menos exageradas.

Yo le digo al pueblo que reaccione y le diga a estos revolucionarios descarados que ellos no le están dando alimentación, que aquí en este país el que no trabaja no come; y ese engaño de mercal, que vende productos vencidos y adulterados y de mala calidad es todo un bisnessman del socialismo burgués. Cosa dolorosa por no agregar vergonzosa es la conducta distorsionada de los actuales suplentes del presidente electo en las elecciones presidenciales de 7 de octubre de 2012, tratando de tapar una realidad que avasayante se viene contra ellos; la verdad de que el líder, el rostro que se presto para este gran fraude a la nación ya no se le ve en pantalla seduciendo con ilusiones a los oyentes seguidores y fanáticos, como hay show si ya no hay actor ?

Tratan desesperadamente de desviar nuestra atención del alto costo de los productos , del empobrecimiento cada vez mayor de nuestro ya estrecho e insuficiente presupuesto; !revolucionarios racistas clasistas mentirosos corruptos burocráticos burgueses, no me pongan mas mercales porque con esta devaluación de la moneda que me acabas de lanzar ya ni pa’ esos productos mohosos coloquial-mente nacidos de lo viejo que ya están, podre comprar!.

 

El día ha de llegar, en que este pueblo maravilloso, rico en talentos y capital humano se levante, y corte la cabeza del bufón. Autora .La cotorra

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Denuncia de estafa en la poblacion de Barbacoas Edo Lara: La justicia llego tarde pero llego

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El miércoles 8 de mayo del presente año , los delincuentes que fueron denunciados por realizar estafa(http://lalibertaria.wordpress.com/2013/04/28/denuncia-de-estafa-en-la-poblacion-de-barbacoas-edo-lara/) en barbacoas parroquia Moran , municipio Moran fueron capturados mientras hacían su labor frecuente que era engañar los consejos comunales ofreciendo viviendas y vehículos , esta vez en la comunidad del municipio Palavecino. Se anexa articulo de prensa para mayor detalle. Es lamentable que en la alcaldía de moran no hayan hecho ningún tipo de acción para evitar que estos sujetos de dudosa procedencia estafaran cantidad de personas incautas , siendo que desde un principio de percatarnos de la estafa les hicimos llegar por escrito la solicitud de apoyo para que desenmascararan estos delincuentes, que ustedes saben denunciamos por este medio. Amigos les pedimos estar mas pendiente de sus comunidades para que estos hechos de maldad y oportunismo no sigan ocurriendo a dios gracias que en este caso la justicia se hizo sentir pero quien devuelve el dinero de estas victimas de estafa?

estafabarbacoas

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Denuncia de estafa en la poblacion de Barbacoas Edo Lara

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La población de Barbacoas y sus sectores aledaños esta siendo estafada por personas que se presentaron como funcionarios públicos de PDVSA, SUVINCA y un frente estudiantil Guevarista, ofreciendo cupos por cinco mil bolívares fuertes para adquirir vehículos chinos, estos dicen ser amigos de Elías Jaua y haber sido enviados a esta población a ofrecer estos vehículos y viviendas.

SUVINCA: http://www.suvinca.gob.ve/

PDVSA: http://www.noticiascandela.informe25.com/2011/05/denuncian-supuestos-funcionarios-de.html

En la pagina de SUVINCA especifican que no venden ni promocionan vehículos a través de terceros ni de gestores para evitar fraudes, ademas del hecho de no haber vehículos, hace toda esta situación un tanto fuera de los parámetros legales, lo que nos permite discernir que están tomando incautos, como lo hizo el coronel Castro en Portuguesa (http://portuguesa.tsj.gov.ve/decisiones/2012/mayo/1118-18-2C-4323-11-.html) que estafo un numero importante de personas con los famosos vehículos de SUVINCA ,el mismo caso ocurrió en Yaracuy, Apure donde estafaron a dos mil evangélicos (http://miguelcardoza.blogspot.com/2011/10/mas-de-dos-mil-evangelicos-estafados-en.html), Merida donde estafaron pidiendo dinero para otorgar supuestas casas de PDVSA (http://www.abrebrecha.com/260247_Gobierno-meride%C3%B1o-recibi%C3%B3-denuncias-sobre-estafas-para-adquirir-viviendas.html) en todos estos casos las personas nunca han recibido lo que se les ha ofrecido.

Nadie hace nada nadie paga parece que no tenemos justicia sino solo la de Dios. Estos supuestos funcionarios llegaron a esta población y armaron un teatro que les permitió ganar confianza de la gente , repartieron linea blanca trajeron camiones de PDVAL, lo extraño es que de apure y no de esta región.

Un llamado a las autoridades pertinentes para que se acerquen a esta población e investiguen lo que esta pasando.

Lo peor de las cosas malas de la gente mala, es el silencio de la gente buena

(Gandhi)